据《幕府燕闲录》载，黄巢起义爆发，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人只有一个耍猴的。这猴子驯养得很好，居然能跟皇帝随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴的五品官职，身穿红袍，就是“赐朱绂”，并给予称号叫“孙供奉”。“孙”不是这个人的姓，而是“猢狲”的“狲”字谐音，意谓以驯猴供奉御用的官。唐昭宗赏赐孙供奉官职这件事本身就很荒唐无聊，说明这个大唐帝国的末代皇帝昏庸已极，亡国之祸临头，不急于求人才，谋国事，仍在赏猴戏，图享乐。对罗隐来说，这件事却是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与孙供奉的宠遇相比，他不免刺痛于心。于是有感于此事而写下这首诗。
罗隐
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枌梓交游尽，灵光岿独存。 声名今绮皓，公论自推尊。
枌社光荣昼锦归，新移红药着花时。 殷勤折赠难虚掷，要向诗翁觅好诗。
归休谢去世间忙，看画题诗引兴长。 忽见远山来几席，方知妙笔出闺房。 百杯歌彻行云住，万象心营点墨香。 珍重制成团月扇，清风满座自生凉。
枌社光荣昼锦归，新移红药着花时。 慇勤折赠难虚掷，要向诗翁觅好诗。
峰迥石路转，足可娱瞻听。 其中如有屋，便是醉翁亭。
