张中丞传后叙

元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传,又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名;城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?!当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳;而贼语以国亡主灭,远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之耶?
说者又谓远与巡分城而守,城之陷自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处;观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿赢之馀,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣。守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数,擅强兵坐而观者相环也,不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事,云:「南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:『云来时,睢阳之人不食月馀日矣。云虽欲独食,义不忍,虽食,且不下咽。』因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去,将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:『吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也!』愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语:「城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈。即牵去,将斩之,又降霁云,云未应,巡呼云曰:『南八,男儿死耳,不可为不义屈!』云笑曰:『欲将以有为也。公有言,云敢不死?!』即不屈。」
张籍曰:「有于嵩者,少依于巡;及巡起事,嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十馀矣。以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。籍时尚小,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺馀,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:『何为久读此?』嵩曰:『未熟也。』巡曰:『吾于书读不过三遍,终身不忘也。』因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼縳巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:『汝勿怖。死,命也。』众泣,不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心,与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。」张籍云。
类型:

文言知识

一、虚词1、而
擅强兵坐而观者。(表修饰 )

2、为:
为此传颇详密(实词,写)
不为许远立传(介词,给,替)
得李翰所为张巡传(动词,写)
尝见嵩读汉书,谓嵩曰:何为久读此?(因为)
亦不见巡常读书也,为文章(实词,写)
呼巡为兄(做)
嵩将诣州讼理,为所杀。(被)
必以其言为信(作为,当作)
虽至愚者不忍为(动词,做)
而谓远之贤而为之邪?(动词,做)
皆感激,为云泣下。(为了)
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。(给,替)
不可为不义屈。(介词,被)
欲将以有为也(作为)

3、于:
疑畏死而辞服于贼(接动作对象,向)
有于嵩者,少依于巡。(介词,引出动作对象)
籍大历中于和州乌江县见嵩(介词,引出地点)
吾于书读不过三遍,终身不忘也。(对于)
与巡同年生,月日后于巡(比)
亦见其自比于逆乱(介词,接动作的对象)
屡道于两府间(在)
南霁云之乞救于贺兰也(接对象,向)

4、所:
所欲忠者(所……者,……的人)
无所疑忌(代词,……的事)

5、以:
以与贼抗而不降乎?(连词,用来)
翰以文章自名(介词,凭借)
以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。(表原因,因为)
因乱抽他帙以试(表承接)
嵩又取架上诸书,试以问巡(用,省略“之”,以之问巡)
而贼语以国亡主灭(把)
必以其言为信(认为)
以此诟远(表原因)
而责二公以死守(因为)
以示贺兰(介词,用来)
欲将以有为也(按照)

6、因:
嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。(于是)
因拔所佩刀断一指(于是,就)

7、之:
或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之(之:指代“田”)
授之柄而处其下(代词,代张巡)
何苦守尺寸之地(结构助词,的)
食其所爱之肉(的)
远之不畏死亦明矣(主谓间,取独)
而谓远之贤而为之邪?(第一个“之”:结构助词,的;第二个“之”:代词,代事)
此又与儿童之见无异(结构助词,的)
人之将死(主谓间,取独)
引绳而绝之(代词,代绳)
从而尤之(代许远)
当二公之初守也(主谓间,取独)
宁能知人之卒不救(主谓间,取独)
虽避之他处何益?(动词,往,到)
天下之不亡,其谁之功也?(第一个“之”:主谓间;第二个“之”:的)
南霁云之乞救于贺兰也(主谓间,取独)
爱霁云之勇且壮(结构助词,的)

二、特殊句式疑畏死而辞服于贼 (状语后置句,省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”) 
死,命也 (判断句)
何为久读此 (宾语前置句,应该是“为何久读此”。)   
为所杀 (被动句,为所:固定句式,表示被动。)
城陷而虏,与巡死先后异耳。(被动句。虏,被俘虏)
当其围守时  (被动句。被围守)
城之陷自远所分始  (被动句,陷,被攻破)
嵩贞元初死于亳宋间  (状语后置)
而贼语以国亡主灭   (状语后置)
所欲忠者,国与主耳  (判断句)

三、词类活用

1、城陷而虏,与巡死先后异耳
先后:形容词做动词,一个在先,一个在后

2、云虽欲独食,义不忍
义:名作状,在道义上

3、城陷,贼以刃胁降巡
降:使动用法,使……投降

4、屡道于两府间 
道:名作动,取道,来往

5、将其创残饿羸之余
创,残,饿,羸:形作名,受伤、伤残、饥饿、衰弱的人

6、矢著其上砖半箭 
半箭:名作状,半箭深

7、小人之好议论,不乐成人之美如是哉
乐:意动用法,以……为乐

8、云笑曰
笑:动作状,笑着

四、古今异义两家子弟材智下,不能通知二父志   通知:深知,深入了解
虽愚人亦能数日而知死处矣   数日:计算日子
观者见其然,从而尤之 从而:从,跟从,而,表承接
愈尝从事于汴、徐二府 从事:任职,供职
其老人往往说巡、远时事    往往:处处,到处
一座大惊,皆感激为云泣下  感激:感动激奋
又不载雷万春事首尾 
首尾:始末,事迹详情 今:头和尾
颜色不乱 颜色:脸色
其老人往往说巡、远时事 时事:当时的事
霁云慷慨语曰  慷慨:充满正气,情绪激昂

五、通假字远虽材若不及巡者  (“材”通“才”,才能)
然尚恨有阙者 (“阙”通“缺”,遗漏,缺少,不足) 
嵩常在围中 (“常”通“尝”,曾经)
其藏腑必有先受其病者  (“藏”通“脏”,脏腑)

参考资料:

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韩愈介绍和韩愈诗词大全

韩愈

韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家......
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