《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一好真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观联。对外界的认识带有欣联的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
1.雄辩的机锋。文章写庄子与惠子同游于濠水的一座桥梁之上，俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开一场人能否知“鱼之乐”的论辩。除了开头内容用叙述语句略作交代，通篇采用对话形式。运用以子之矛攻子之盾的辩论技巧，顶真式地将这场论辩深化。且不说论辩双方谁是谁非，谁胜谁负，仅两人不在论辩中所反映出来的子捷的思维、睿智的辩语、雄辩的机锋，就令人拍案叫绝，不禁惊叹两人的雄辩之才。
2.无穷的韵味。惠子从认知规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，鱼不可能有人的喜怒哀乐；庄子则从艺术角度来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上说，庄子的逻辑推理纯属诡辩。然而，庄子子的诡辩却并不使人反感，因为庄子完全是以艺术的心态去看待世界的。人乐鱼亦乐，这是典型的“移情”作用。所谓“移情”，就是是把自己的情感移到外物身上，觉得外物也有同样的情感。鱼当然不可能有喜怒哀乐，但庄子把自己在濠梁之上游玩的快乐，移到到嬉游的鱼儿身上，更加衬托出庄子的快乐。所以，本篇所写不但不会使人感到庄子是在狡辩、强词夺理，反倒使人觉得庄子说得好妙趣横生，读后感到韵味无穷。
庄周
猜您喜欢
沉檀香植在天涯，贱等荆衡水面槎。 何必为槽饲鸡犬，不如煨烬向豪家。
吟绕虚廊更向阑，绣窗灯影背栏干。 燕栖莺宿无人语，一夜萧萧细雨寒。
秋阴漠漠秋云轻，缑氏山头月正明。 帝子西飞仙驭远，不知何处作吹笙。
杀却王章爱孔光，举朝谁复说兴亡。 未能免俗歌新美，岂不怀归念楚狂。 斗酒只今犹寂寞，小池无旧已荒凉。 秋风细雨催人去，似恐徘徊费感伤。
一纸盟书换战尘，万方呼舞却沾巾。 崇陵访沈空遗恨，郢国怜怀若有人。 收拾金缯烦庙算，安排钟鼎颂宗臣。 小儒何敢知机事，终望君王赦奉春。
