一、通假字汝：汝通你；如“汝还”。
反：反通返，返回；如“顾反为汝杀彘”。
二、古今异义适：
今常用义：适合。文中古义：往，到；如“妻适市来”。
特：
今常用义：特别，特殊。文中古义：只是；如“特与婴儿戏耳”。
学者：
今常用义：在学术上有一定成就的人。文中古义：学习的人；如“待父母而学者也”。
成教：
今常用义：“成人教育”的简称。文中古义：完成教导，教好；如“非所以成教也”。
三、一词多义还：
(1)huán，动词，回去；如“汝还，顾反为汝杀彘”。“便要还家，设酒杀鸡作食”。(《桃花源记》)
(2)huán，动词，交还；如“手自笔录，计日以还”。(《送东阳马生序》)
(3)xuán动词，通“旋”，回转，掉转；如“扁鹊望桓侯而还走”。(《扁鹊见蔡桓公》)
顾：
(1)动词，回来；如“顾反为汝杀彘”。
(2)动词，回头看；如“顾野有麦场”。(《狼》)
(3)动词，拜访；如“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 ”。(《出师表》)
止：
(1)动词，制止，阻止；如“妻止之曰”。“河曲智叟笑而止之曰”。(《愚公移山》)
(2)副词，同“只“，只有；如“担中肉尽，止有剩骨”。(《狼》)
欺：
(1)动词，欺骗；如“今子欺之”。
(2)动词，欺负；如“南村群童欺我老无力”。(《茅屋为秋风所破歌》)
子：
(1)名词，儿子，女儿，泛指孩子；如“子而不信其母”。“生以乡人子谒余”。(《送东阳马生序》)
(2)代词，古代对男子的尊称，也用作表敬意的对称词。“今子欺之”。“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”。(《两小儿辩日》)
教：
(1)动词，教育；如“是教子欺也”。
(2)动词，使，让 ；如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。(《出塞》)
信：
(1)动词，相信；如“子而不信其母”。“愿陛下亲之信之”。(《出师表》)
(2)形容词，诚实；如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。(《曹刿论战》)
成：
(1)动词，实现，完成；如“非所以成教也”。
(2)动词，成为，形成；如“场主积薪其中，苫蔽成丘”。(《狼》)
四、文言句式1、判断句
(1)“待父母而学者也”中的判断主语“婴儿”省略，“待父母而学者”是判断谓语，“也”帮助判断；该分句可译为“(婴儿)是向父母学习的啊”。
(2)“是教子欺也”中的“是”是判断主语，“教子欺”是判断谓语，“也”帮助判断；该分句可译为“这是教导他欺骗别人啊”。
2、省略句
(1)省略主语
①“顾反为汝杀彘”之前省略主语“我”，代曾子的妻子，即“(我)顾反为汝杀彘”；该分句可译为“等我回来给你杀猪(吃)”。
②“特与婴儿戏耳”之前省略主语“我”，代曾子的妻子，即“(我)特与婴儿戏耳”；该分句可译为“(我)不过是跟孩子开玩笑罢了”。
(2)省略宾语
①“婴儿非与戏也”之中，介词“与”之后省略宾语“之”，代“婴儿”，即“婴儿非与(之)戏也”；该分句可译为“孩子不能欺骗啊”。
②“是教子欺也”之中，动词“欺”后面省略宾语“之”，代别人，即“是教子欺(之)也”；该分句可译为“这是教导他欺骗别人啊”。
(3)省略介词
“妻适市来”之中，谓语动词“适”后面省略介词“于”，表示“适”的处所，即“妻适(于)市来”；该分句可译为“妻子从集市回来”。
