此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》：“ 疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
揭傒斯
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懒从蒿目世间忧，缓步招提味九丘。 正论羡君无郑卫，穷途慰我在商周。 飘然忽作迁乔兴，卓尔难追跨海游。 别去词源应万斛，幸分涓滴洗离愁。
樽酒源头一拜神，麇羊瓮茧便青春。 当年旱魃矜馀虐，祷去阳侯失旧津。
老木森森小径斜，淡烟横锁两三家。 晚来欲写潇疏景，举目遥岑更望赊。
北山知有出郊心，为霁春寒十日阴。 水石本为迁客共，一枝端欲寄深林。
门前如市不入耳，忘言隐几心如水。 纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。 我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。 独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。 世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。 谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。
