这首《伤春》诗写的是诗人在日常生活中的感受。首句写诗人做的一个决定：对今春乐事早已安排好；次句用一个转折，推翻了之前的决定，也就辜负了好意送来春色的东风。第三句点明，不仅今年先做决定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜负春光的原因。
春日可乐，而自己却非愁即病，年年都辜负了大好春光，这种主观与客观的矛盾对立使诗人禁不住感慨万端，发出一种无可奈何的叹息。读罢此诗，诗人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，给人留下了难忘的印象。不假雕饰，自然浑成，而诗意诗味即在其中，这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己写诗时，曾说：“步后园，登古城，采撷祀菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材。盖麾之不去，前或未应，而后者己迫。”在他看来，平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料，这和江西派“闭门觅句”，讲究“无一字无来处”，“虽只字半句不轻出”的苦吟自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病：由于写作比较“随便”，有些诗艺术概括不够，境界不高，社会意义也不大。此首可以说是个典型。
杨万里
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桐阴湖水绿，清气日盈门。 室迩人何远，官卑道更尊。 诗吟唐律语，琴写古人言。 三妙堪名世，无因得细论。
销闲寻静处，古寺与居同。 坐语僧窗日，行吟塔树风。 香随薝卜化，句到葛藤空。 未必西来者，能知一苇功。
江湖波浪恶，底事欲西征。 去作扬州客，来寻贾垒盟。 金山迷远望，玉树候吟声。 野鹤曾游处，登临一怆情。
世道今如许，先生亦肯来。 一番新诏命，只是旧山台。 心事云间鹤，诗情雪后梅。 诸公兴党论，未可荐人材。
白发苍颜老，孩童三尺身。 向来阳刺史，留得道州人。 凫膝应难续，龟趺卒莫伸。 朝家无岁贡，流落瘴江滨。
