战国策 · 触讋说赵太后

译

注

听

两汉：刘向

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”
左师触讋言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“此其近者祸及身，岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。太后曰：“诺。恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质与齐，齐兵乃出。
子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。”

类型：

义闻今令子孙左师公挟重器殊不欲食老妇质者赵太后长安君计

辑评

宋朝真德秀《文章正宗·卷六》引鲍氏评：触讋谅毅，皆以从容纳说而取成功，与夫强谏干廷，怒骂于上，髮上冲冠，自恃必死者，力少而功倍矣。清朝金圣叹《天下才子必读书·卷四》：此篇琐笔碎墨，于中最为小样；然某特神会其自首至尾，寸寸节节，俱是妙避“长安君”三字。如“太后盛气而揖之”，“太后色稍解”，太后曰：“诺，恣君之所使之。”其间苦甘浅深，一一俱有至理。其文乃都在笔墨之外，政未易于琐碎处尽之也。清朝过珙《古文评注全集·卷三》：左师之谏，得力在先叙两人老景，所谓同病相怜，太后不和之色安得不解。其初来时，若不为长安君而来；及言长安君，又若止为长安君计深远，闲闲说入，令威后自然感悟。清朝吴楚材、吴调侯《古文观止·卷四》：通篇琐碎之笔，临了忽作曼声，读之无限感慨。左师悟太后，句句闲语，步步闲情，又妙在从妇人情性体贴出来。便借燕后反衬长安君，危词警动，便尔易入。老臣一片苦心，诚则生巧，至今读之，犹觉天花满目，又何怪当日太后之欣然听受也。清朝余诚《古文释义新编·卷四》：字字机警，笔笔针锋，自送手挥，旁敲远击，绝不使直笔，绝不犯正面，而未言之隐，自能令人首肯，真是异样出色。清朝姚鼐《古文辞类纂·卷二十六》：左师言固善矣，亦会值赵太后明智，易以理谕耳。清朝高嵣《国策钞·卷上》引韩幕庐评：触讋之言，可为人臣进谏之法，巽之妙也。子义之言，可为人臣宣劳之劝，蹇之义也。引俞桐川评：老臣老妇，款曲细烦，令人无可加怒。说到儿女之事，只作闲论，并不着急，听者自然意解。其语言文字，当日所有举动之传神，口吻之中节，则作者摹写精细处。有一毫火气，说不成此事；有一毫火气，构不出此文。说妇人有说术，强谏非术也。通篇全反强谏二字。引倪家咸评：前半纯是闲话，无一语闲话。譬如国手下棋，闲闲布置，入後皆成要着；到收局处，只争一劫，已踞胜势。如此行文，真乃出神入化。清朝浦起龙《古文眉诠·卷十五》引退谷评：摹神微密之文，必细分节次，愈见关目步骤之工。意越冷，越投机；语越宽，越醒听；由其冷意无非苦心，宽语悉是苦口也。从妇人情性体贴出来。清朝唐德宜《古文翼·卷二》：从一爱字迎机而入，语语说向太后心坎里来。故并不露出必要长安君出质，而太后早巳死心塌地。进言之妙，莫过于此。

参考资料：

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