野田黄雀行

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三国：曹植

高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗？
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。

类型：

乐府侠客抒怀赞美

辑评

南朝梁·刘彦和《文心雕龙·隐秀》：格髙才劲，且长于讽谕。刘履《选诗补注》：建安之间朝廷衰乱，而群雄竞起，天下贤才往往失身自陷，不获遂其所志。思王于此时欲收纳以为己辅，惜乎有所扼腕，而权力不足以拯拔之，故作此以自见。观其词气纵逸，几失古雅遗韵。稽之性情，颇有任侠之偏，本非可取。然其间亦有感动人者，故特存之而并著其说，以为学诗者之鉴。明·梅胜乐《古乐苑·卷二十》：其辞意言重友义，而救其急难。以雀见鹞投罗为喻。若萧毂止咏雀而已，汉铙歌曲亦有《黄雀行》，不知与此同否。《谈艺录》曰：「气本尚壮，亦忌锐逸。魏祖云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’犹暧暧也。陈王《野田黄雀行》譬如锥出囊中，大索露矣。」明·谭友夏《古诗归》：无君子心肠，无仙佛行径，无少年意气，而长于风雅者，未之有也。明·王船山《古诗评选》：「罗家得雀喜」二语，偷势设色，尤妙在平叙中入转一结，悠然如春风之微歇。明·陈嵇留《采菽堂古诗选》：此应自比黄雀，望援于人，语悲而调爽。或亦有感于亲友之蒙难，心伤莫救。张玉榖《古诗赏析·卷九》：此叹权势不属，有负知交望救之诗。首四，以树髙多风，海大扬波，比起有权势之易于为力，即折到既无权势，空说结交之羞，点醒作意。而无权势只借剑不在掌作隐语，露而不露。「不见」六句反顶「利剑」句，将少年救雀，指出锄强扶弱作用，文势展拓。末二，以雀知感谢，为人必知恩写影，而己之不能如此，更不缴明，最为超脱。朱乾《白话文学史》：自悲友朋在难，无力援救而作。犹前诗（《箜篌引》）「久要不可忘」四句意也。前以望诸人，此以责己也。风波以喻险患，利剑以喻济难之权。胡适之《白话文学史》：这种爱自由，思解放的心理，是曹子建诗的一个中心意境。

参考资料：

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