沁园春 · 戊申岁,奏邸忽腾报,谓余以病挂冠,因赋此

老子平生,笑尽人间,儿女怨恩。况白头能几,定应独往;青云得意,见说长存。抖擞衣冠,怜渠无恙,合挂当年神武门。都如梦,算能争几许,鸡晓钟昏。
此心无有亲冤。况抱瓮年来自灌园。但凄凉顾影,频悲往事;殷勤对佛,欲问前因。却怕青山,也妨贤路,休斗尊前见在身。山中友,试高吟《楚些》,重与招魂。

译文及注释


注释

奏邸腾报:宋朝于京城置进奏院,诸路州郡各有进奏吏。凡朝廷已行之命令,已定之差除黜罢,由门下后省逐日编为定本,经宰执审阅,报行四方,是为邸报,亦称朝报。至南宋,乃有所谓小报,其中所载,或是朝报未报之事,或是官员陈乞未曾施行之事,且有撰造命令,妄传事端,以无为有者。当时竟有閤门院子专以探报此等事为生,或得于省院之漏泄,或得于街市之剽闻,或即任意杜撰,亦日书一纸以出。出局之后,省部寺监知杂司及进奏官悉皆传授,坐获不赀之利。以至遍达于州郡监司。邸报与小报杂流佈,真伪亦遂不辨。稼轩于淳熙八年因王蔺之弹章罢官,嗣即闲居信州,乃于六年之后复有“以病挂冠”之说,则此一消息必即“小报”所凭空杜撰者。 儿女恩怨:唐·韩愈《听颖师弹琴》:“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。”宋·苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》:“昵昵儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。”怨恩,王诏校刊本作“怨根”。 亲冤:广信书院本作“新冤”,玆从《历代诗馀》。按稼轩丙寅年所作“来年将告老”诗有句云:“有我故应还起灭,无求何自别冤亲?”则此处以作“亲冤”为是。 【白头、独往】、亲冤、【青山、妨贤路】:宋·叶梦得《避暑录话·卷上》:“白乐天……不汲汲于进而志在于退,是以能安于去就爱憎之际,每裕然有馀也。……至甘露十家之祸,乃有‘当君白首同归日,是我青山独往时。’之句,得非为王涯发乎?览之使人太息。空花、妄想,初何所有,而况怨亲相寻,缴绕何已?乐天不唯能外世故,固自以为深得于佛氏,犹不能旷然一洗,电扫冰释于无所有之地,习气难除至是。要之,若飘瓦之击,虚舟之触,庄周以为至人之用心也,宜乎!”《五灯会元·卷一》:“佛教慈悲,冤亲平等。” 青云:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之!’” “抖擞衣冠,怜渠无恙,合挂当年神武门。”句:《南史·卷七十六·〈隐逸下·陶弘景传〉》:“陶弘景,字通明,丹阳秣陵人也。……善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄,诏许之,赐以束帛,敕所在月给伏苓五斤,白蜜二升,以供服饵。” “况抱瓮年来自灌园”句:《庄子·卷十二·〈外篇·天地〉》:“子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人,方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌。搰搰(hú hú)然用力甚多而见功寡。” 凄凉顾影:宋·苏轼《永遇乐·孙巨源以八月十五日离海州。坐别于景疏楼上。既而与余会于润州。至楚州乃别。余以十一月十五日至海州。与太守会于景疏楼上。作此词以寄巨源》:“卷珠帘、凄然顾影,共伊到明无寐。” “休斗尊前见在身”句:唐·牛僧孺《席上赠刘梦得》诗:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。” 《楚些》:指《楚辞》《招魂》,句尾用“些”字。
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辛弃疾介绍和辛弃疾诗词大全

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府歴城县(今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(1140年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府歴城县,时中原已陷于金。绍......
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