传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二十七

志道问:“荀子云‘养心莫善于诚’,先儒非之,何也?”
先生曰:“此亦未可便以为非。诚字有以功夫说者。诚是心之本体,求复其本体,便是思诚的工夫。明道说‘以诚敬存之’,亦是此意。《大学》‘欲正其心,先诚其意’,荀子之言固多病,然不可一例吹毛求疵。大凡看人言语,若先有个意见,便有过当处。‘为富不仁’之言,孟子有取于阳虎,此便见圣贤大公之心。”

译文及注释

译文

志道问:“荀子说‘养心最好的办法是思诚’,程子不以为然,为什么?” 先生说:“这也不能就认为不对。对于‘诚’字,有从功夫上来理解的。诚是心的本体,求得恢复心体的功夫,就是思诚的功夫。程颢先生说‘以诚敬存之’,也是此意。《大学》中说‘欲正其心,先诚其意’,荀子的话固然有语病,但不要吹毛求疵。看别人的学说,如果先对他有了成见,肯定就会有不公正之处。‘为富不仁’这句话,就是孟子引用阳虎的话,由此可见圣贤阔大公正的心”。

注释

先儒非之,指程子语:“荀子言:‘养心莫善于诚’。既诚矣,又何养?此已不识诚。又不只所以养。”邓艾民先生认为此程子为程颐,而陈荣捷先生认为此程子不知为二程者何。
参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
王守仁介绍和王守仁诗词大全

王守仁

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
复制作者 王守仁
猜您喜欢

寿刘缄三座师

形式:

绣衣曾染御炉香,玉尺频承黼座光。 风宪一官依北阙,文星三度照南方。 尚书望重司喉舌,宗匠才高备栋梁。 小草幸蒙亲手植,愿随莱彩晋霞觞。

复制 章型 《寿刘缄三座师》
类型:

和海门俞雅平太守枯梅复生诗

形式:

君不见昆仑离海一万里,龙门喷箭波涛起。西来东去刻不停,逝者如斯而已矣。 又不见尧舜至今四千年,古人觌面无一焉。秦皇汉武死不悟,空教方士求神仙。 荣枯自昔有成例,轩岐束手亦无计。何由草木得长生,寿与鼎彝同不敝。 上苍破格施殊恩,佳卉特因良吏存。廉泉一勺灌墙角,居然能返梅花魂。 君家本住西湖侧,管领孤山早春色。月明雪积鹤飞来,仿佛逋仙古风格。 顷因襄校招我前,枯梅著华华万千。定有元宰起髦俊,似此祥瑞岂偶然。 太守循良民社福,春风披拂狮山角。勿剪群歌召伯棠,复生又是蔡公竹。

复制 章型 《和海门俞雅平太守枯梅复生诗》
类型:

闻蜩

形式:

绿阴清昼掩柴扉,鸦鹊投林蝶绕帷。 惟有鸣蜩最奇绝,声声犹似唤杨妃。

复制 章型 《闻蜩》
类型:

江都胡琯卿明经

形式:

精神矍铄古须眉,介寿逢君七秩时。 幸与德邻频问字,愧无仪献且陈诗。 门多立雪传元箸,座设扶风拥绛帷。 更羡耄年真乐事,崭然头角四孙枝。

复制 章型 《江都胡琯卿明经》
类型:

寿刘缄三座师 七秩

形式:

绣衣曾染禦炉香,玉尺频承黼座光。 风宪一官依北阙,文星三度照南方。 尚书望重司喉舌,宗匠才高备栋梁。 小草幸蒙亲手植,愿随莱彩晋霞觞。

复制 章型 《寿刘缄三座师 七秩》
类型: