腊月雷的拼音版

  • yuè
    léi
  • chá
    shèn
    xíng
  •  
     
     
     
    tiān
    gōng
    hào
    lìng
    guāi
    xià
    qiān
    gào
    dōng
    léi
  •  
     
     
     
    xiān
    sān
    chǔ
    liú
    rùn
    xuě
    hòu
    biàn
    chéng
    huáng
    méi
  •  
     
     
     
    lóu
    qiū
    yǐn
    chū
    yǒu
    shēng
    lái
    nán
    shān
    wēi
  •  
     
     
     
    fēng
    lóng
    dào
    xíng
    kūn
    zhóu
    liè
    shàng
    tiān
    guān
    kāi
  •  
     
     
     
    wén
    xiāo
    āi
    shí
    yuè
    shěn
    nǎi
    suì
    yīn
    yáng
    cuī
  •  
     
     
     
    zhì
    zūn
    duān
    gǒng
    qīng
    shàng
    gōng
    shù
    shì
    kāng
    zāi
  •  
     
     
     
    zhèn
    lái
    bǎi
    ěr
    xiàng
    shān
    míng
    zhān
    huí
  •  
     
     
     
    lòu
    sāi
    sāi
    chéng
    guò
    xìn
    ěr
    shēng
    cāi
  •  
     
     
     
    shù
    zhēng
    xiū
    jiù
    guān
    yǐn
    qiě
    jiào
    xiāo
    hán
    bēi
查慎行介绍和查慎行诗词大全

查慎行

清浙江海宁人,初名嗣琏,字夏重,号查田,改字悔余,晚号初白老人。黄宗羲弟子。康熙三十二年举人,四十二年以献诗赐进士出身,授编修。后归里。雍正间,受弟嗣庭狱株连,旋得释,归后即卒。诗学东坡、放翁,尝注苏......
复制作者 查慎行
猜您喜欢

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十五

形式:

“只存得此心常见在,便是学。过去与未来事,思之何益?徒放心耳。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十五》

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十一

形式:

问格物。 先生曰:“格者,正也。正其不正以归于正也。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十一》

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十二

形式:

问:“‘知止’者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定。” 曰:“然。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十二》

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十五

形式:

问“哭则不歌”。 先生曰:“圣人心体自然如此。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十五》

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十三

形式:

问:“名物度数,亦须先讲求否?” 先生曰:“人只要成就自家心体,则用在其中。如养得心体,果有‘未发之中’,自然有‘发而中节之和’,自然无施不可。苟无是心,虽预先讲得世上许多名物度数,与己原不相干,只是装缀,临时自行不去。亦不是将名物度数全然不理,只要‘知所先后则近道’。” 又曰:“人要随才成就,才是其所能为。如夔之乐,稷之种,是他资性合下便如此。成就之者,亦只是要他心体纯乎天理,其运用处,皆从天理上发来,然后谓之才。到得纯乎天理处,亦能‘不器’,使夔、稷易艺而为,当亦能之。” 又曰:“如‘素富贵行乎富贵,素患难行乎患难’,皆是‘不器’。此惟养得心体正者能之。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十三》