静圃门联

专意缥缃,左太冲宜春之里;
自栽草木,李义山永乐所居。

诗人:赵烈文

清江苏阳湖人,字惠甫,号能静居士。三应乡试不第。太平天国起,讲求经世之学。咸丰五年入曾国藩幕。湘军破天京时,在曾国荃幕府,参与机密。同治间曾为易州知州,兴水利,修仓廪,增书院肄业生,居官五年引疾归。卜......
复制作者 赵烈文
猜您喜欢

偈十九首 其五

形式:

的的无来去,明明有旧新。 去年今日事,今日去年人。 脱体全收放,随流混主宾。 春光重漏泄,有口不须陈。

复制 释守卓 《偈十九首 其五》

偈二十四首 其二

形式:

见见须教透顶门,顶门开处宝光分。 照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。 到头珠有水,未免线因针。

复制 释守卓 《偈二十四首 其二》

偈二十四首 其十七

形式:

生死即涅槃,涅槃即生死。 全迷即全悟,全死即全生。 魔佛齐平,孰为非道。 又须知生死非涅槃,涅槃非生死。 无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。 法法显然,尘尘自离。 到者里,更须有转身一路。 若也转得,枯木枝头,别迎春色。 踢倒铁围山,踏翻生死海。 从教月色和云白,管取春来草又青。

复制 释守卓 《偈二十四首 其十七》

答问颂五首 其五

形式:

问取修山主,浅浅实甚深。 若谓唯心现,玄艘已陆沉。

复制 释守卓 《答问颂五首 其五》

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四

形式:

非许复何如,法界一蘧庐。 于中全谛实,此外尽撩虚。

复制 释守卓 《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四》