再次韵张簿

译

注

听

宋代：陈造

生世诗作癖，颇坐艰局病。
当前成风手，每来难塞请。
后身习凿齿，名俪乃公盛。
新诗再出奇，后出尤雅正。
高吟步芳园，灵籁想随应。
荆户厌卢罗，陈势无前劲。
鍧隐度九轨，眇睨秋蛇径。
狐兔新窜伏，愿前王公乘。
我学但宋璞，多惭楚珩映。
才与年貌衰，不拟拂晨镜。
妙句骈魁杰，曩见绝夸竞。
居然大小巫，讵容耻受命。
目窥曹刘墙，日有韶濩听。
古今尚论间，未遽优劣订。
此意客未知，太简效规警。
平生孔文举，敢替此心敬。

类型：

九轨公盛吟步灵籁芳园蛇径规警论间隐度韶濩

诗人：陈造

宋高邮人，字唐卿。孝宗淳熙二年进士。官至淮南西路安抚司参议。与世多龃龉，自以为无补于世，置之江湖乃宜。遂号江湖长翁。善为文。有《江湖长翁集》。...

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道德经（第三十七章）

译

注

拼

周：老子

形式：诗

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。

类型：

万物天下无不无名欲作第三十七自化道常道德经

道德经（第三十八章）

译

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拼

周：老子

形式：诗

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

类型：

上义上德下德前识失义失仁居其华攘臂而后义而后礼

道德经（第三十九章）

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周：老子

形式：诗

昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。