踏雪寻梅二首 其二的拼音版

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安道介绍和安道诗词大全

安道

安道,祯嗣子,字进修,号觉斋,清无锡人。国学生,著有《挹翠轩诗草》。...
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难经 · 论脉 · 十一难

三国 : 无名氏
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论脉·十一难 曰:经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也? 然:人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。

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难经 · 论脉 · 十二难

三国 : 无名氏
形式:

曰:经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外;五脏脉已绝于外,用针者反实其内。内外之绝,何以别之? 然:五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺;五脏脉已绝于外者,心肺气已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实虚虚,损不足而益有余。如此死者,医杀之耳。

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难经 · 论脉 · 二十一难

三国 : 无名氏
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曰:经言人形病,脉不病,曰生;脉病,形不病,曰死。 何谓也?然:人形病,脉不病,非有不病者也,谓息数不应脉数也。此大法。

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难经 · 论脉 · 一难

三国 : 无名氏
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曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也? 然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,营卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也,故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。

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难经 · 论脉 · 四难

三国 : 无名氏
形式:

曰:脉有阴阳之法,何谓也? 然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾也其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳也。 心肺俱浮,何以别之? 然:浮而大散者心也浮而短涩者肺也。 肾肝俱沉,何以别之? 然:牢而长者肝也,按之濡,举指来实者肾也。脾者中州,故其脉在中。是阴阳之法也。脉有一阴一阳,一阴二阳,一阴三阳;有一阳一阴,一阳二阴,一阳三阴。 如此之言,寸口有六脉俱动邪? 然:此言者,非有六脉俱动也,谓浮、沉、长、短、滑、涩也。浮者阳也,滑者阳也,长者阳也;沉者阴也,短者阴也,涩者阴也。所谓一阴一阳者,谓脉来沉而滑也,一阴二阳者,谓脉来沉滑而长也,一阴三阳者,谓脉来浮滑而长,时一沉也;所谓一阳一阴者,谓脉来浮而涩也;一阳二阴者,谓脉来长而沉涩也;一阳三阴者,谓脉来沉涩而短,时一浮也。各以其经所在,名病顺逆也。

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