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君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。 虽说三无实无说，心为万境所由居。 正使颠倒造五逆，随情所作并归如。 抱朴澄神念无念，亦不分别灭无馀。 所以安心不择处，了知真俗体非殊。 息虑心空不舍事，名理言行不相扶。 不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。 无去无来常不住，心神竭尽亦非无。 不坏于身随一相，不断贪淫而不居。 若谓无差还自缚，言其体异转伤躯。 犹如梦幻无真实，本来非有若为除。 行路难，路难顿尔难料理。 凡夫妄见有差殊，真实凝心无彼此。
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。 安住无明知明照，了达明照之无明。 一心永断于诸行，始复勤行于不行。 一心非心亦非一，无一无心行不生。 识心即是无生法，非离生法有无生。 若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。 解了空心无隔碍，世间言论不庸争。 若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。 是故经言乐知见，五阴尘劳随复生。 若能专心复本际，自得正道坦然平。 性正心平无有正，假设平正引群生。 行路难，路难常居五阴山。 涅盘虚玄不为寂，虽有生死独清闲。
君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。 爱欲贪淫从心起，我亦徵心于无心。 若也求心复不得，自然无处起贪淫。 贪淫无起亦无灭，颠倒非浅亦非深。 又亦不得非贪欲，无得不得妙难寻。 三毒性中恒如此，具足常同坚固林。 馀事贪淫为佛事，更无三毒横相侵。 若求出离还沉没，分别出没还复沈。 诸佛善得于三毒，众生虚妄不能任。 我亦勤修三毒性，更不愿求诸佛心。 行路难，路难心中本无物。 无物即是净菩提，无见心中常见佛。
君不见大道寂寞叵思寻，通融万象尽皆深。 一切恬然无起灭，颠倒分别并从心。 智者求心无处所，茫然绝相离贪淫。 了了分明何所见，犹如病眼睹空针。 若人体知颠倒想，不为妄苦所漂沈。 世间诸法如阳焰，行者慎莫致怨嫌。 恒以空心而反照，无上佛道亦能任。 行路难，路难微妙实无双。 若识六情空非有，众魔结贼自然降。
